Храмовая страница

Группа Вконтакте

 

Instagram

Группа Фейсбук

Канал YouTUBE

Православный Центр "Фавор"

Поиск по сайту

Православный календарь



Ссылки

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Статьи

Схимонахиня Мисаила (православная газета "Благовестъ")

Создано: 29.08.2010 13:27 | Опубликовано: 29.08.2010 13:27 | Автор: Администратор | Печать | Просмотров: 5045
      Есть в Курской области дивное место, - тихое, благодатное. Спрятано оно среди дорог и деревень старинного русского края. Село Муравлево. Именно здесь, на высоком холме, у подножия которого течет извилистая река Сейм, на старинном полузабытом кладбище покоится Божия старица - схимонахиня Мисаила. «Когда я умру, - говорила она, - и вам будет тяжело, приходите ко мне на могилку, я всегда буду там с вами».
     Вот уже более 40 лет минуло со дня ее блаженной кончины, но, как и прежде, со своим горем и бедами идут и идут к ней, к этому святому месту люди со всех уголков России, получая исцеление болезней и избавление от бед...
     Родилась будущая схимонахиня Мисаила, в миру Матрена Гавриловна Зорина, 6 ноября (ст. ст.) 1850 г. в селе Муравлево Курской губернии. Детство было тяжелым. Оставшись в возрасте 6 лет вместе с сестренкой сиротой, она вынуждена была скитаться по людям. По решению местных властей, двух сироток каждый двор села должен был брать к себе по очереди на сутки. Очень скоро младшая сестра умерла, а юная Матренушка так и скиталась до 17 лет. Затем жизнь ее стала вдвойне тяжелей, а страдания увеличились.
     Настоящие мучения начались, когда по решению той же власти ее выдали замуж за молодого, красивого, богатого... инвалида. Его невеста-красавица отказалась от него: накануне намечавшейся свадьбы Василий поднял какой-то тяжелый груз, повредил позвоночник - и у него отнялись ноги. Всю злость и обиду выместил он на беззащитной сиротке. Она не имела права войти в дом, пока не позовут. Летом спала в сарае, в сенях, зимой на кухне. Вся тяжелая работа ложилась на ее плечи. Кроме дневных работ, она должна была еще и по ночам на плоту перевозить людей через широкий и полноводный Сейм. Матрена не имела права даже помолиться в доме; молилась и клала поклоны, спускаясь в погреб. Только молитва помогала ей переносить все муки. Она хотела умереть, но Господь Бог судил иначе. Умер муж, и в 32 года, поручив сына свекрови, она пешком, через Киев, Одессу, Турцию отправилась в Иерусалим с желанием постричься в монахини.
     Перед самым постригом матушке Мисаиле приснился сон, в котором к ней был голос: «Вернись на Родину, ты там нужна». Сон повторялся трижды. С благословения священника иерусалимская послушница возвратилась в Россию, в родное село. Поселилась матушка с сыном в домике, подаренном свекровью.
     Спустя несколько лет она заболела, чем и как - долго не помнила. Очнулась, пришла в сознание (как будто от взрыва) уже в гробу. Псаломщик читал над «усопшей» Псалтирь. Когда она из гроба опустила ноги, чтец в паническом ужасе убежал (его насилу отыскали где-то за деревней). В святом углу, как бы в облаке, похожем на туман, матушка Мисаила увидела Матерь Божию, какой ее изображают на иконе «Троеручица».
     Пресвятая Богородица обратилась к ней: «Милая Моя! Много ты перестрадала, много ты претерпела. А теперь где ты будешь, там и Я буду, где твоя нога ступит, там и Моя будет». Что еще говорила Божия Матерь матушке Мисаиле, для всех нас останется тайной, но в тот день получены были от Царицы Небесной дар прозорливости, дар исцеления больных молитвами и травами, и особый дар давать исчерпывающий совет в трудные для человека минуты. После пробуждения от «смерти» матушка Мисаила приняла монашество...
    Божий дар проявился сразу после видения Пресвятой Богородицы. У соседа увели лошадь, и старица указала точное место, где он сможет ее найти. О матушке заговорило село. Со временем она стала известна в соседних селах, в Курске, а там молва о курской старице стала расходиться и по всей Святой Руси; к ней стали приходить, приезжать люди.
    «Как было легко и отрадно на душе в ее домике, в маленькой убогой кухоньке, - вспоминает внучка схимонахини Мисаилы раба Божия Л. - Там с ней была благодать, ведь в душе бабушки всегда были мир, покой, радость, за все благодарение Богу. Ее глаза излучали любовь и радостный восторг, порой скорбь. Она никогда не жаловалась, что зимой у нее - около печки! - замерзает вода, что порой, когда остается кто на ночь, ей нечего постелить, даже на скамейку. А отец Михаил, помогавший бабушке, если оставался, клал под голову березовый пенек... Никогда и никого бабушка не осудила. Все покрывала добротой. Бабушка без тени обиды рассказывала мне о своем муже. За всю жизнь я не услышала от нее ни одного слова осуждения. Ни о ком. Наоборот, она всегда старалась оправдать человека, смягчить неприязненное отношение к нему ближнего. Не могу передать, какая это была сила: не судить никого, никогда не говорить о людях ничего плохого.
     Крепость характера сочеталась с поразительным смирением и кротостью сердца. Она любила людей и помогала им, любила детей, всегда старалась чем-нибудь порадовать их; любила все живое, любила смотреть на цветы, радовалась звездному небу. Всех она радушно принимала. Встречая людей, приехавших из города, она восклицала: «Птички мои прилетели!» Ночью ли, утром ли рано, поздно ли вечером всех приютит, накормит, утешит.
     Сколько пролито в ее кухоньке слез, сколько побывало там людей, сколько утешено сердец и подано надежд! Сколько раз она оказывала незримую помощь людям! Даже когда приехала к сыну в Харьков, где он вместе с семьей жил после советской ссылки, когда люди умирали на ходу от голода, бабушка, получив свою порцию хлеба, тайком носила хлебушек одинокой женщине. Только впоследствии эта женщина рассказала мне, как спасала ее жизнь бабушка.
     Люди к ней шли, ехали, прилетали из Риги, Ленинграда, Евпатории, Обояни, Москвы, не говоря уже о близлежащих городах и селах. Но сколько «волнений» приносили эти люди районному прокурору и местной власти! Они пытались разогнать людей, запугать их и бабушку, но бабушка отвечала: «Я никого не зову, их зовет горе, и я не могу не принять их».
     Никогда ничего не просила она у людей, а если получала что от одних, сразу же помогала другим. Много получала ежедневно писем, в каждом было горе, в каждом был вопрос: «Что делать?» Отвечала бабушка вечерами, проводив людей, всем. «Секретарем» была мама - ее невестка.
     Писал из Симферополя и Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Прислал бабушке свою фотографию. Письма хранить не могли, после ответа сжигали. Тесную связь бабушка поддерживала с женским монастырем г. Курска, но особенно любили и ценили ее в Глинской пустыни, которая славилась высоким духом иноческого жития.
      Она продолжала поддерживать тесную связь с Иерусалимом, откуда в с. Муравлево приезжали монахи, и домик бабушки в народе стали называть «монахов дом». Из Иерусалима же монахи привезли ей икону Божией Матери «Троеручица».
      Молилась бабушка утром вслух, но недолго, а по четкам она молилась каждую свободную минуту. Часто клала поклоны. Даже иногда, оставив посетителей, она приходила к нам помолиться: положит поклончики и опять к людям. Вечером я заставала ее одну, горячо молящуюся, безмолвную, углубленную в свою молитву. Всех, кто посещал бабушку, ждал одинаково теплый прием: нищего или колхозника, или жену секретаря обкома, которая всегда приезжала на машине ночью, и никто не знал об этих визитах, о чем шла у них речь.
     К бабушке шли за советом, и она отвечала кратко, никогда не повторяясь. Прежде чем дать совет, она молилась и смотрела на икону Божией Матери.
     А сколько побывало у нее после войны душевно надломленных людей: и девушка, которую отец, не узнав, ударил прикладом по руке, чтобы отнять у нее чемодан (она возвращалась из Германии), и ей ампутировали руку; и жена полковника, скорбящая о том, что ее муж снял с мертвого ребенка фартучек, в котором осталась надрезанная детскими зубками морковка; и бывший офицер, которого после боя спас немец, перевязав ему раны и дав выпить из своей фляжки коньяк, а он застрелил немца из-за золотых часов, но только сам поднялся, как попал под шальной снаряд, который оторвал ему руку с часами; и офицер, который в г. Дрездене на трамвайной остановке снял с немки котиковую шубу, и ее молчаливый укор преследует его везде; и много, много других несчастных людей - все они приходили к бабушке за помощью, за врачеванием своих душевных надрывов. И она молилась за всех.
     В Харькове, где мы жили, никто из нас никогда никому не рассказывал о бабушке, но не успела она к нам приехать, как один полковник пригласил ее в свой дом к шестилетнему сыну, не ходившему на своих ножках от рождения. И бабушка вернула ему здорового ребенка, со здоровыми ножками. Каждый год они приезжали к бабушке в с. Муравлево. Мальчик всегда садился на скамеечке у ног бабушки, обнимал ее ноги с любовью и повторял: «Моя бабушка, моя дорогая бабушка!» Где он теперь, я не знаю. Встретила их перед нашим домом за год до смерти бабушки, в 1952 году...
    Как жила бабушка скромно, никому не надоедая, всех любя, всем помогая, - так и умерла - спокойно, скромно и красиво, никого не утомляя. За месяц до смерти она сказала: «Сынок мой еще 5 лет после моей смерти поживет». Папа умер в 1958 году.
     Сколько людей приходило проститься с ней! И из соседних сел, и из городов, и как быстро весть о кончине бабушки дошла до людей! Спокойно и торжественно прошли ее похороны. На похоронах были три священника и монастырский хор. Люди несли ее гроб до церкви на своих руках, каждый старался хотя бы только коснуться рукой крышки гроба. Некоторые шли согнувшись под гробом от самого дома до церкви. Людей было столько, что даже газета «Курская правда» выразила свое «соболезнование», правда, несколько необычным образом: «...как допустили такие грандиозные похороны какой-то старушки».
     Образ бабушки не изменился во мне за многие годы, промелькнувшие и при ее жизни, и после ее смерти. Все делала она с помощью Божией, с молитвой в сердце, всегда жила в радости. И многих, кто видел ее и общался с ней, охватывала радость. Воздух в ее домике был наполнен какой-то особенной благодатью умиротворения. Люди это чувствовали и уходили от нее утешенные и умиротворенные. «А Муравлево прославится, - очень часто говорила бабушка, - только своих уже не будет».
     Не зарастает тропинка к ее могиле и по сей день. Она зовет всех страдающих: «Приходите, я буду здесь с вами и буду молиться за вас». И люди идут и получают утешение и исцеления.

Данная статья опубликована на сайте православной газеты "Благовестъ" www.cofe.ru/blagovest

Более 100 чудес матушки Мисаилы (еженедельник "Друг для Друга")

Создано: 25.08.2010 11:13 | Опубликовано: 25.08.2010 11:13 | Автор: Администратор | Печать | Просмотров: 3453
Слава нашей землячки монахини Мисаилы (в миру Матрены Гавриловны Зориной) распространилась от Вашингтона до Чукотки. Сколько людей посетило ее при жизни, получая нужный совет, помощь и исцеление. Не зарастает и сегодня тропа к ее могиле.

К могиле монахини постоянно идут люди

Фото: официальный сайт еженедельника "Друг для Друга" www.dddkursk.ru

     По благословению архиепископа Германа отец Владимир, настоятель храма во имя преподобного Серафима Саровского с помощью отца Сергия воздвиг над могилой Мисаилы часовню к Светлому дню Воскресения Христова. Открывается молитвенный дом недалеко от кладбища в поселке Барышниково, достраивается домик в селе Муравлево рядом со старым домиком монахини, который реставрации не подлежит. Многие узнали о жизни монахини Мисаилы из книг. Писала о ней и «ДДД». «Жизнеописание старицы Мисаилы» (2002 год), «По молитвам бабушки» (2006-й), «По молитвам бабушки-молитвенницы земли Курской» (2007 год) рассказывают о трудном жизненном пути монахини с 6 лет и до конца ее дней. За необыкновенное терпение и смирение Божия Матерь наградила Мисаилу тремя дарами: прозорливости, исцеления и даром совета, очень нужного в жизни каждому в трудную минуту.

     60 лет текли толпы людей к ее маленькому дому. Сколько чудес помнят старые, намоленные иконы, скромный интерьер – скамья, столик и табурет! Почитатели монахини решили сохранить для потомства, для нуждающихся в помощи, построив за деньги от продажи изданных книг маленький дом рядом со старым разрушающимся. К сожалению, закончить его не удалось. Стены, потолок, пол, окна и двери – все на месте, но нет денег на внутреннюю отделку и проводку электричества. Книги распроданы, поэтому все принимающие участие в его строительстве просят оказать посильную материальную помощь.

     Уже собрано более 100 случаев чудес монахини Мисаилы, но это далеко не все. За несколько месяцев до Великой Отечественной войны она предсказала ее начало и ее исход, поддерживая веру в победу советской армии, за полгода предсказала кончину Сталина, а накануне его смерти заявила: «Ляжете при одной власти, а встанете при другой».

     Сколько было исцеленных при ее жизни: не ходячий с рождения мальчик, вставший на ноги, архитектор, который избавился от неизлечимой болезни. Теперь люди исцеляются на могиле Мисаилы. Валентина Осипенко из села Муравлево, медик по образованию, лечила других, в 2004 году стала терять зрение. К каким только врачам не обращалась – все тщетно. Тогда она пошла на могилу к матушке, обняла надгробие, горячо молилась и просила: «Матушка Мисаила, помоги мне». Трижды приложилась к надгробию, и вдруг ее окутала теплая волна. С ней было четверо родственников. Все они тоже почувствовали тепло, у 9-летней девочки исцелилась нога, а у Валентины Филипповны прошла глазная болезнь.

     Игумен Вениамин, настоятель мужского монастыря Курской Коренной пустыни, рассказал о своем исцелении. Произошло это в 2001 году, когда появилась сильная головная боль. Мучился трое суток. Ему посоветовали съездить на могилу монахини Мисаилы. Там он отслужил панихиду, спустился к источнику, умылся. Через несколько секунд наступило полное исцеление.

Людмила СОКОЛОВА

Данная статья опубликована в номере № 20 (710) еженедельника "Друг для Друга"

от 20 мая 2008 года и размещена на официальном сайте www.dddkursk.ru

Молитвенница и защитница земли Курской (православная газета "Благовестъ")

Создано: 07.08.2010 13:27 | Опубликовано: 07.08.2010 13:27 | Автор: Администратор | Печать | Просмотров: 3140
     Монахиня Мисаила (в миру Матрена Гавриловна Зорина) жила в Курской области с 1854 по 1953 год. Много уже написано о курской старице. Почти все курские газеты рассказывали о жизни этого необыкновенного человека, неоднократно показывали телепередачи о ней по курскому телевидению. Вышли и книги, рассказывающие о  чудесах скромной нашей соотечественницы. Сотни людей едут к могилке монахини Мисаилы. Архиепископ Курский и Рыльский Герман отслужил на могилке матушки  заупокойную литию, благословенно приложился к кресту, к которому была прикреплена фотография матушки, посетил источник и скромную кухоньку монахини Мисаилы, построенную, по словам ее, на месте «ценном-драгоценном». Сбылись матушкины слова, произносившиеся ей неоднократно при жизни: «А Зорино наше прославится».
     Трудный жизненный путь прошла матушка: с шести лет круглая сирота, ни родни, ни близких. До семнадцати лет, по решению местной власти, каждый двор обязан был брать к себе на сутки сиротку, а в 17 лет, по решению той же власти, Матрену выдали замуж за инвалида, где, по ее словам, она претерпела все, что может претерпеть у чужих людей подневольная работница.
     В 32 года, оставшись вдовой, истерзанная жизнью, но утвердившись в вере, она получает благословение от Владыки и из Курска вместе с подругой уходит в монастырь, в Иерусалим. В Иерусалиме она готовится к постригу, но Господь указал ей другой путь. Во сне трижды голос говорил ей: «Вернись на Родину, ты там нужна», - и после молитв и благословения священника она возвращается на Родину в село Зорино. В 36 лет она заболела, очнулась уже в гробу, будто раздался взрыв, и она увидела в святом углу, как бы в облаке, Божью Матерь «Троеручицу», которая обратилась к Матрене: «Милая Моя, много ты пострадала, много ты претерпела, а теперь, где ты будешь, там и Я буду, где твоя нога ступит, там и Моя будет». Она получила от Богородицы три дара: дар прозорливости, дар исцеления больных и еще особенный дар - дар рассуждения, дар советом помогать людям в трудную минуту. И очень скоро слух о ее чудесных дарах  распространился не только в Курской области, но и далеко за ее пределами. Ей писали и ехали с Риги, Москвы, Евпатории и даже Дальнего Востока. Писал ей Архиепископ Лука (будущий святой), он прислал ей свою фотографию с надписью: «Старице Мисаиле на молитвенную память. Архиепископ Лука 12.04.50 г.». Шли к ней больные, убитые горем, - и всех она встречала тепло и с молитвою. Приходили нищие, приходили страдающие, приходили и высшие партийные руководители города, порой тайком - ночью. Приходили даже за советом оккупировавшие Курск немцы.
     Матушка никого не боялась, говорила только то, что должно быть. В день объявления войны она сразу сказала: «Немец придет сюда, а Курская область будет границей, но как немец придет, так и уйдет». Часто приходил руководитель партизанского отряда секретарь Бесединского райкома. Он уже отчаялся: «Немец у Сталинграда, стоит ли скрываться в лесу?». Матушка отвечала: «От Сталинграда немец будет бежать», - и, накормив его, благословив, отправила обратно в партизанский отряд.
Приходил и немецкий комендант станции Полевая, волновался за свою семью в Берлине. Но услышал от старицы: «Семья твоя живая и никто не погибнет, а ты зря строишь дом в Полевой, скоро вы будете бежать, и твой дом растаскают по бревнышку». Так и случилось.  Немцы отступают, офицер выносит свои вещи, а люди растаскивают дом. Комендант даже возмутился: «Что вы делаете, он вам пригодится». Но дом растащили до бревнышка.
     А какая была сила ее молитв, если получали исцеление самые безнадежные больные. Так, в городе Харькове, где она бы в гостях у сына, за ней приехал начальник милиции, полковник, - его сын не ходил с рождения. Мальчик только по молитвам старицы встал на ножки в шесть лет. Каждый год он приезжал с родителями в Зорино, мальчик обнимал  матушкины ноги и говорил: «Моя бабушка, моя дорогая бабушка».
     Ее советы были точные, и никогда она дважды их не повторяла. «Матушка, благослови перевезти вещи в другое село, подальше от Полевой», и соседка получала ответ: «Пока не поздно, верни все в Полевую, война - везде война». И что же, соседка послушала, вернула перевезенное зерно в Полевую, дом ее остался невредим, а тот, куда она думала переехать, во время боев сгорел.
     И сейчас матушка помогает тем, кто просит помощи уже в наши дни. Так, игумен Вениамин, настоятель мужского монастыря Курской Коренной пустыни, рассказывает о своем исцелении. Трое суток его мучили сильные головные боли, ничто не помогало, и тогда он, по совету, поехал на могилу монахини Мисаилы. На ее могиле он отслужил панихиду, потом спустился к источнику, и только выплеснул на голову воду, как боль неожиданно исчезла.
     Жительница Муравлево, Осипенко Валентина Филипповна, фельдшер, заболела в 2004 году. Внезапно катастрофически стало падать зрение, появилось косоглазие, все вокруг стало двоиться и троиться, обращалась к глазному врачу, к невропатологу, а зрение ухудшалось, лечение результатов не давало. И тогда она пошла на могилу матушки. Обняла надгробие памятника и так горячо молилась и просила: «Матушка Мисаила, помоги мне». Трижды приложилась к надгробию, и вдруг ее окутала теплая волна, она даже отшатнулась от надгробия. С ней было четверо родственников, и они почувствовали это тепло. У девочки девяти лет исцелилась ножка, а у Валентины Филипповны прошла глазная боль, зрение восстановилось.
     И эти рассказы о чудесной помощи старицы можно продолжать и продолжать. На сегодняшний день этих случаев известно уже более ста двадцати. Многим монахиня Мисаила помогла при жизни, и мы видим - помощь эта продолжается и ныне.
     По благословению Архиепископа Курского и Рыльского Германа на могилке монахини Мисаилы установлена часовня в форме кованой сени, дважды в неделю там проводится панихида. Рядом с кладбищем, где находится могилка монахини Мисаилы, строится храм в честь иконы Богородицы «Всех скорбящих Радость». К концу лета планируется его освящение. Так как домик матушки Мисаилы находится в аварийном состоянии, рядом с ним строится похожий новый дом для переноса намоленных икон старицы. Курская Епархия выпустила видеофильм о старице.
Старица завещала, что каждый в молитве может обратиться к ней за помощью, и она поможет.
Людмила Соколова, внучка монахини Мисаилы,

г.Курск, 29.05.2009г.

Данная статья опубликована на сайте православной газеты "Благовестъ" www.cofe.ru/blagovest

Приходской праздник на родине монахини Мисаилы (еженедельник "Курские известия")

Создано: 01.08.2010 13:27 | Опубликовано: 01.08.2010 13:27 | Автор: Администратор | Печать | Просмотров: 2807

Храмовый праздник в православных приходах издавна считали второй Пасхой. 6 ноября Малую Пасху отпраздновали на родине известной курской старицы монахини Мисаилы в селе Муравлёво, где ранее был храм в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».

Два храма

Сегодня приходская жизнь Муравлёва и близлежащих деревень складывается сразу вокруг двух храмов — молитвенного дома в селе Барышниково и строящейся церкви в селе Муравлёво. Первый из них появился у прихода почти два года назад и является временным «пристанищем» до освящения нового храма. Последний был заложен летом прошлого года, сейчас здесь идут отделочные работы. Поэтому и празднование иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» проходило в два этапа. Сначала Божественная Литургия в Барышникове, затем – крестный ход до села Муравлёво, где в новом храме отслужили молебен. В этот день прихожане и паломники не смогли не почтить память монахини Мисаилы, которая не только с ранних лет ходила в церковь, особо почитала храмовую икону «Всех Скорбящих Радость», но и поддерживала храм материально до самого момента его разорения новой властью. По окончании молебна на могилке старицы была отслужена панихида.

Жертвователи

В этот день настоятелем прихода священником Сергием Коноревым были оглашены имена людей, которые принимали активное участие в возрождении церкви. Все они награждены Архиерейскими грамотами «во внимание к трудам по строительству храма». Среди них люди самые разные. Известный в Курске и за его пределами председатель Курского историко-родословного общества Евгений Карпук – он исследовал историю рода Гранкиных, к которому принадлежала монахиня Мисаила, и установил точную дату её рождения – 19 ноября 1860 года. Дмитрий Чевычелов – не только участвовал в организации строительных работ, но многое сделал своими руками. А история Тамары Барышниковой очень похожа на историю евангельской вдовицы, которая пожертвовала Богу последнюю монету, и эта лепта была Им оценена гораздо выше других пожертвований. Лепта Тамары Павловны на строительство храма оказалась значительной – 200 тысяч рублей. Пенсионерка собирала эти деньги, во многом себе отказывая. Тамара Барышникова с детства знала матушку Мисаилу, ходила к ней за советом. И сегодня в трудные моменты своей жизни она приезжает на её могилку. Пожертвовать деньги на украшение храма она пообещала матушке Мисаиле за её советы и помощь.

В ожидании открытия

Новый храм неподалёку от места, где был прежний, уже фактически готов: в нём устанавливают иконостас, обустраивают алтарную часть. Его открытия с нетерпением ждут и прихожане, и с каждым днём увеличивающееся число паломников. Мы тоже задаём поднадоевший за последнее время отцу Сергию вопрос: «Когда же будет открыт новый храм?»

– Строительство храма подходит к концу, – отвечает священник. – Мы понимаем нетерпение и прихожан, и паломников, поэтому, как только это стало возможным, стали проводить в храме молебны. Надеемся и молим Бога открыть храм на следующий год и освятить его к нашему осеннему празднику в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». Строительство храма для любого прихода — дело обременительное, тем более для сельского, поэтому просим всех, кто имеет такую возможность, внести посильную лепту в это благое дело».

Ирина Сафонова

Данная статья опубликована на сайте общественно-информационного еженедельника "Курские известия" www.kursk-izvestia.ru

Сайт о монахине Мисаиле © 2010-2016

Joomla template created with Artisteer.